手链风水_大象黄金手链寓意

手链风水，大象黄金手链寓意？

寓意一、大象力大无穷，却性情温和，憨态可掬，又诚实忠厚，且能负重远行，被视作吉祥、力量的象征，也被人们称为兽中之德者。而在神话传说中，大象则为摇光之星生成，能兆灵瑞，古佛就是乘象从天而降，还有一说，大象是 *** 菩萨的坐骑，相传能预兆灵瑞。

寓意二、在中国传统文化里，因为“象”与“祥”字谐音，所以，大象被赋予了更多吉祥的寓意，并据此设计出了很多吉祥物，诸如太平有象,吉祥如意,万象更新等等。

寓意三、大象善用鼻子吸水，而风水中有水主财之说，故大象被赋予了吸财、招财的寓意。而且，相比于其他瑞兽，大象本身的化煞作用相对较弱，更多的则是，吉祥寓意较为突出，大象吊坠可保吉祥、如意、平安。

寓意四、大象因其诚实忠厚的形象成为全世界的吉祥物，而在中国传统文化里，“象”与“祥”字谐音，故象被赋予了更多吉祥的寓意，古人云：“太平有象”，寓意“吉祥如意”和“出将入相”。一只卷握如意，寓意吉祥如意万事吉，一只卷顶宝珠，寓意平安吉祥富贵长。

寓意五、大象自古便有“象神”、“吉象送财”等美称。其体态肥硕，步伐稳健，预示着吉祥物拥有者事业根基稳固、可有序发展之意。大象之禀性驯良善于吸财，有助于吸纳四面八方之财同时对开拓事业可帮助减少阻力扫除道路上的一切阻挡，登上成功顶峰。

猫眼石手链需要消磁吗？

猫眼石一个月消磁一次

大家一定要记住定时消磁，猫眼石跟水晶一样都有强大的磁场，因此戴时间久了需要定期消磁，否则猫眼石会影响其周围的风水和能量，而消磁的 *** 就是将猫眼石放在阳光下面晾晒几个小时即可。

现在手串界几乎都被佛珠垄断？

专属于道教的“文玩”物件有很多，大多源自法器、法具、什物的范畴，需要特定的 *** 工艺和手法才能成型。

今天，喜欢挖掘新奇、 *** 、好玩的神秘传统文化的大愚和大家聊一下专属于道家的“文玩”。

手串

题主所说的念珠手串，几乎被佛珠所垄断了，可能是题主所看到文玩产品，大都是在念珠上刻录了佛家 *** 、咒语，但据我所知，市场上还是有刻录道家法咒的念珠的，比如，有的手串念珠上刻有“临兵斗者皆阵列前行”的九字真言，就属于道家的文玩，还有玉石葫芦之类的，当然了，这类的文玩产品只能算是最普通的， *** 一搜一大堆，而我下面要说的是专属于道家的特别“文玩”。

专属于道家的特别“文玩”物件，大多都源于法器、法具，所以，严格来说，大都需要特定的 *** 工艺和手法才能成型。

玉葫芦

1、章函：指用来存放章表的匣子，也称为“木函”。

成书于南宋时期的《灵宝玉鉴》中称，木函是“用柏木或梓[zǐ]木，长一尺二寸，阔四寸，润年加一寸，用法师中指中节为度，不可用胶，函下开函”。

明代《上清灵宝济度大成金书》对木函的 *** 方式，进行了更详细的描述：“章函用柏木或梓木为之，长一尺二寸，润月加一寸，阔二寸四分。不得用胶漆，只以木丁亚缝为之，如木匣样。木性一直顺上，不得倒使。合成，用香水浇过，恐匠者手足不净。上不写某宫曹及法位名。临时，止以青线三度缠之，其十字结处及两头，并用黄纸用印贴封之。”

根据上述典籍的描述，章函只能用柏木和梓木 *** ，长度和宽度都有明确的标准，还不能用胶水沾缝以及上漆，木片的纹路还得由上往下走，不能倒着来，做成成品后，上面要用香水淋过，这个香水可不是现在人工合成的化学品，而是由天然花瓣所 *** 出来的香水，最后用清线绕三圈，再封印。

可见，传统道家章函的 *** 是非常严谨的，如果能找到一个这样的物件，马上就“盘它”！

2、笏[hù]：又称为“简”、“朝板”、“手板”。

这个物品，应该在很多古装剧中常常会见到，就是古代用来书写记事的竹片，大臣们上朝的时候用手拿着，叫“笏”，是“使勿遗忘”的意思，秦汉时期一直道唐朝时规定，官绅阶层和六品以下官员的朝板是用竹制的，所以，也称为“简”。

南北朝《洞真太上太霄琅书》中称：“笏者何也，忽也，勿也。轩辕之世，以竹为之，长二尺四寸，广三寸，厚三分，饬以象骨，加以鱼须，持之於手，插笔於头，君上有命，恐勿有忘，是以书之，使勿漏失，遵奉施行，记之简牍，毕则拭之，有事如先。”

木笏

北朝后，道教就有了执笏朝拜的礼节，古代道士行礼时，手持《三皇内文》一轴，执笏行礼，但凡诵经礼忏，朝拜仙真的时候，都要执笏当心。

《洞玄灵宝三洞奉道科戒营始》中称：“凡道士、女冠，欲参经法，皆预备法衣。既告斋传法位讫，即须冠带法服，执简称名位，拜其本师，朝谒太上。”

而到了现代，道教科仪中，依然执笏朝圣的礼节。

“笏”最常见的是木笏、竹笏，也有用玉石做或者象牙做得笏，称为“玉版”。

明代的玉版

3、令牌：又称为“雷令”或“五雷牌”。

可以用金属或者木制成，造型为长方形，上面雕刻有文字和符箓图案，在道士行仪作法的时候，以令牌召役雷部神将的法器。

根据明代《上清灵宝济度大成金书》中记载，令牌是“取雷击枣木制成，长五寸五分，阔二寸四分，后五分。先择吉日，依式造之，四侧周围刊二十八宿名，以锦囊盛之。”

雷令

可见，令牌一般都是用枣木或者其他硬木雕刻而成，在宋代后，雷法盛行，就以雷击枣木作为上佳的 *** 材料，而且，雷令有一定固定的式样，需要选择一个吉日制造，在令牌的四周，需刻下二十八星宿之名，才算 *** 成功。

而且，雷令和雷法相辅相成，只有修持雷法，雷令才能有效用，不然只能当作普通的木制文玩物件。

侧面刻二十八宿名

4、如意：道教的一种法器

根据明代朱权所写的《天皇至道太清玉册》中介绍，如意是“黄帝所制，战蚩尤之兵器也。后世改为骨朵，天真执之，以辟众魔。”

金明七真《洞玄灵宝三洞奉道科戒营始》中介绍，如意“虽非天尊左右急须，亦道士、女冠供养切要，并随时造备，不得阙替。”

可见，如意是道教非常重要的一种法器，而后世道教所用的如意，长度不等，大多用玉雕琢而成，形状大多像灵芝状。

5、法印：是指在道教科仪文检和符书上，加盖刻有仙真名号或灵宝醮坛的各种印鉴。

南宋金允中在《上清灵宝 *** 》中是这么说的：在上古之时，人鬼各安其所，阴阳不杂其伦，因此，道教唯有修真炼本而飞升，无需印篆。到了中古以后，正道日晦，邪伪交驰，上下返覆，因此仙真们想出了一个 *** ，以救其弊，表章以达其忱，付降印篆以为信志。

道教用印，重在以印检束心身，印心而非印木。

《无上玄元三天玉堂 *** 》中称：“未悟之前，须假木印；既悟之后，惟在心印。故曰：天有印，则 *** 皎然。人有印，则神室清明。”

道家法印

道教中，各个道派皆有自己法印，正一派多用天师印、阳平治都功印、雷纹印等；神霄、清微、净明等派也都有自己的法印，著为定式。

明代的《上清灵宝济度大成金书》卷二十五收有四十多种印篆，品目不同，用法各不相同，如道经师印、道君印、元始符命印、灵宝 *** 师印，等等。

好了，前面详细介绍了五种具有道教代表性的物件，当然了，可以用来作为“道教文玩”的物件还有很多，如：葫芦、香炉、法铃、木鱼、尘拂、钟鼎、镇钱……等等。

道家尘拂

但必须要提醒的是，如果只是用来作平常盘玩的物件，那它只是一件没有任何作用的物件，就和在手串上刻上真言法咒一样，没有任何效果，它只是一个“文创产品”。但如果你是有道教的信仰，就要把道家法器、法具和文玩物件彻底分开，在道教的世界里，法器、法具是需要供奉的，而不是去盘玩、亵渎。

声明：图片源自互联网。

小叶紫檀手串有什么好处？

1、从行运风水的角度佩戴小叶紫檀能避邪，开运。

2、在本草纲目上就有记载，紫檀能够止痛止血，还能够调节气血。

3、小叶檀木所散发出来的香气对人们的心脏肾脏肝脏有很好的调节保养作用；

4、小叶紫檀佛珠戴在身上，还能够稳定人的情绪，使人遇事平静、沉稳，还有助于睡眠和安神醒脑，长期佩戴能够促进新细胞再生，预防皱纹的出现。

5、紫檀对肠胃也很好，有的人就是把紫檀屑放到枕芯里当抱枕睡觉，对肠胃有很好的舒缓作用。

6、在蒙古族的医学上还有记载，紫檀能够消除关节肿痛，和白醋配合使用效果更佳。

哪里的橄榄核雕更好？

广东

橄榄核雕又称榄雕，是广东地区传统雕刻艺术之一，2008年入选了国家级非物质文化遗产名录，榄雕工艺秉承了岭南文化的风格特征，造型秀丽、雅致，线条流畅、动静结合、细腻精微。

2021年橄榄核手串十大品牌排行榜，前十名分别是风水阁、福瑞堂、收藏天下、文武家居、指间缘、鸿木斋、吉祥燕、佑善阁、聚檀阁、雍容贵府 。