皇帝的风水_为什么这么多人收藏

admin03-2616

皇帝的风水，为什么这么多人收藏？

现在说的五帝钱一般是指“清代五帝钱”，是清朝最兴盛的五位帝王（顺治、康熙、雍正、乾隆和嘉庆）在位期间所铸造的古钱。即顺治通宝、康熙通宝、雍正通宝、乾隆通宝、嘉庆通宝。

中国古代民间一直有用古钱币驱邪的习俗。史载，将方孔通宝钱不拘大小，以红线悬于颈间，取铜钱历经万人手之实，汇集百家之阳气，可抵御邪祟鬼魂。五帝钱有挡煞、防小人、避邪、旺财、祈福之功能。中国民间自古就有佩戴钱币以挡煞、防小人、避邪、旺财、祈福的习俗。五帝钱是灵器，是法物，它兼具了帝王之威和民族之神。

五帝钱按功用不同，摆放 *** 作也有特定的讲究。化煞有方位，辟邪有神位，招财有财位。祈福纳吉祥时可以随意一些，“钱”和任何人、任何事都没有忌讳；祈求平安时可悬挂在汽车中，既可装饰又可保平安；在客厅、办公室、神位等地方安置吊挂一串，可以趋吉避凶，招财、旺宅气。摆放顺序按照钱币年代顺序即可。

五帝钱用法

把五帝钱摆放在有问题的方位，可以化解。如厕所门与书房正对，这样就会对书房有所冲击，可挂五帝钱在书房门口加以化解。当阳宅逢流年三煞进门时，可以把五帝钱挂在门口，可以起到化解的作用。

五帝钱可以随身佩戴，女生把五帝钱挂在包上，男生把五帝钱挂在腰上，或者把五帝钱直接戴在颈上，可以起到挡小人防谗言的作用。

把将五帝钱摆放或悬挂在客厅，可以抵挡住煞气，以保全家幸福安康。或者把五帝钱悬挂于车内，不仅可以起到抵挡、化解煞气的作用，还可以提醒驾驶者保持清醒状态，以保证平安驾驶。

顺治通宝

康熙通宝

雍正通宝

乾隆通宝

嘉庆通宝

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五帝尺六帝尺十帝尺区别？

十帝尺

十帝尺，简单来说，是一种风水吉祥物，放在门槛的下边，有镇宅的功效。

除了十帝尺，还有六帝尺，他们都是在铜钱（十帝钱，六帝钱）的基础之上产生的。

中国人做铜钱，是很有讲究的。特别是圆形方孔钱，容纳天，地，人三才。圆形方孔寓意天圆地方，代表天地本身。天地作为一个自然的组合，作为一个孕育万物的象征，而处于天地之间的，就是万物之灵——人。

而做人，同样讲求外圆内方。外在圆通而不圆滑，内在则有方正有度，自己尺度和底线。

当然，不是所有人都能存于铜钱之上，唯有真龙天子的一国之君，才有机会代表所有人，现身铜钱之上。而五帝钱上的，顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五位帝王之年号，就是人之象征的鲜活例子。

所以五帝钱除了本身是铜钱之外，也是多种中华文化的融合体，一份文化的极致表现力和奢侈品。

风水布局达到极致，也是天、地、人三才的完美统一。

书归正传，十帝尺，实际是一种从古至今的“市场衍生品”。何以如此呢？

自古以来，中国人对美好生活的追求是不曾间断的，吉祥、平安等诸多幸福元素都是多多益善的。五帝钱和六帝钱的跨度，就是吉祥寓意多少的差别。

六帝钱，除了凑满180年的三元九运之外，还跟卦理和玄空飞星相关。六，这个数和六白星相关。六白为乾卦，乾卦属金，所以六白星五行属性为金。同时六帝钱跟五帝钱本身材质为铜，属于五行之金，可有效吸收正能量磁场，化解属土的五黄二黑两颗凶星的煞气，辟邪佑人。

从材质、数理和飞星的角度来看，金金相印的三元九运之力加持，可使串在一起的六枚帝王钱的能力发挥到极致，六帝钱由此应运而生。

同理，十帝钱，也是多种美好寓意的叠加。

首先，十这个数字，本身意味着十全十美。而且，在易经当中，九已是更大的阳数。人们用十超越九来封顶，没有更好只有更好之意不言自明。

其次，每一个皇帝的年号名字都带有吉祥的寓意，都能给我们的生活以不同的加持力。

比如顺治这个年号，就是希望给予我们家庭的顺治。从古至今，特别是从父系社会开始的时候，父亲亦或君王在去治理家庭的时候，都是希望顺顺当当，所以顺治算是传家之本。现在我们讲孝道，讲家风，也是一种家庭顺治的祈祷和追求。

而康熙这个年号，加持的是我们对生活的要求和追求。希望生活健康，平安，这是最平凡也是最广泛的夙愿。

至于雍正这个年号，无疑对我们的人品和家风做出了规范和加持。人人正派、正气、正能量，社会才能和谐安定。

能对我们的生意，事业和工作等进行更大程度加持的，非乾隆、嘉庆和道光这几个年号莫属。生意需乾（钱）隆，财源广进日斗金；事业当嘉庆，好事频传喜鹊来；前途必道光，光明无量坦途行；收入定咸丰，丰厚咸通腰包鼓。内外处事须同治，外圆内方不逐流。名誉要光绪，流芳百里众人夸。凡事皆宣统，事事顺心好运来。

十帝钱，恰好能把这十种美好且各异的吉祥聚在一起，喜上加喜，吉上添吉。对国家，对小家，皆适用。

六帝尺

而当我们摆十帝钱的时候，因为钱币数量较多，比较难摆。而市场上的商家给了我们更优化的方式——把十帝钱按照十帝年号的顺序镶嵌到铜尺上。同时，铜尺的两侧还有各种符文。这一十帝钱加符文构成的尺子，就是十帝尺。同理，六帝尺就是六帝钱加符文构成的尺子。

十帝尺通常会作为风水吉祥物，放到门槛之下，用来化煞、纳吉、避凶、挡灾等。

当然，十帝尺或六帝尺与五帝钱一样是人畜无害的，大家可以放心使用！

农村老话穷不改门富不迁坟有没有道理？

这些说法基本上是客观存在的，但也不是绝对的道理。

根据我所见过的装饰坟墓的事例来看，基本上都是后人经济状况可以了，也可以说发财后才给先人重修风水。从不见过有人先修造好先祖风水后才发财。所以那有轻易迁掉能让后人平安发财的先人坟墓。一般都会原地重装。

家庭经济状况差了，花钱去改门也是不可能的。如果取信风水先生的指点迷津，改个门能改穷为富，那是不可能的。试想风水先生灵的话，他早就发财不再干老本行了。也许知悉这样道理，改门不如改变自己会更好。

如今，山河更新，美丽乡村建设，不同的需求不同的建筑风格造就了各家不同的门面。当然建设的需要先人的坟墓迁移也必须服从大局需要。

中国长城工程浩大堪称世界之最？

长城是中华民族的象征，是人类史上最伟大的工程之一，也是新世界七大奇迹（佩特拉古城、罗马圣斗兽场、印度泰姬陵、墨西哥金字塔、秘鲁马丘比丘遗址、里约热内卢基督像）中建筑时间最长，工程最浩大，横跨区域最广，知名度更高的建筑奇迹；长城这么浩大工程，即使放在现代也令人汗颜，在科学不发达的古代是如何建成的呢？

皇帝的风水_为什么这么多人收藏

长城在不同时期有不同的名称，西周时期“烽火戏诸侯”那个军事防御工程就是长城的雏形，春秋战国就二十多个诸侯国修筑过长城，楚国为了防御敌国偷袭修筑的“方城”，秦始皇统一六国，蒙恬率领30万大军击败匈奴收复河套地区后，秦始皇开始修筑长城，将各国原有的长城连接起来，这就是中国历史上之一次大规模修建的长城——秦长城。

秦修建长城之后，汉、魏晋南北朝、隋、辽、金、明等几朝，都在北部、东北、西北修建防御工事，这些都是所谓的长城，只不过称呼不同，汉称塞、金称界壕，明称大边等等称呼。长城的修筑随着朝代更替，科技进步，后代在前代的基础上修筑的更加完善，增加新的防御措施，防御体系更加完备，因地制宜利用自然山河天险。

西汉在“白登之围”后，多沿用秦朝长城，多修少建，汉武帝时期，主动出击匈奴，西汉边防守为攻击，大胜匈奴后，在新获得西域地区也修建汉塞，使长城向西延迟数千公里。我国另一次大规模修筑长城时期是明朝，明朝为了防御北方游牧民族，修筑长城持续了200年，虽然修建之初存在北魏、北齐、隋长城，大多残损严重失去防御能力，为了实现防御体系，明帝王重新设定长城走向，将长城向东延长至鸭绿江畔，向西到嘉峪关，这也是我们今天所看到的长城。

长城如此浩大工程，屹立千年而不倒，这样伟大的建筑工程离不开勘探测量技术，材料和人力，那么绵延万里的长城在修建过程中都应用了哪些技术呢？

长城的修建的科技背景，长城工程肯定离不开测量技术，在没有卫星精确定位的情况下，我们老祖宗还是有办法解决这个问题的，那就是应用天文科学，我国早在黄帝时期就确定了阴阳、五行、十方、十二宫等相对完整的天文体系，西周石岐区已经有了二十八星宿划分周天，这些天文科学被应用于古代建筑中，也在长城建筑中应用。

笔者举两个例子，以秦长城和明长城为例，大家看看就知道我们老祖宗那些先进天文技术，秦长城南段长城、咸阳城、渭水三者形成的空间关系与当时北斗七星、帝星、银河在天体宫阙的位置相一致；对于明长城，有外国学者研究认为，明长城蕴含了“龙”的概念，如山海关为龙头，嘉峪关为龙尾，其他龙身位置对应不同天体、星座。

此外，在长城修筑过程中离不开大地测量，建筑施工技术，数 *** 算技术；其实这些技术我们老祖宗早就应用了，大禹在治水过程中就应用了“准、绳、矩”等原始测量工具，战国时期能成功修建漳水渠、都江堰、郑国渠，表明当时测量技术和建设施工水平已经有了相当高水平；数学测算方面，《九章算术》就有勾股定理、立表法、连索法、参直法等先进的测量 *** ，堪舆方面，秦朝《搜山记》是流传下来最早风水学著作，可见秦朝修建长城时具备良好技术基础，这些技术经历汉、唐、宋、到了明朝得到进一步完善和发展。

正是有了这些高超测量技术，长城防御工事可穿越高原、丘陵、或沿袭山川形便，沿着山河大川、山峦间延续，沙漠中蜿蜒……，长城的修筑因地制宜利用自然山河天险，在建筑设计方面，因地形，用险制塞，加上“天人合一”的理念利用山川形便，顺应自然，这样不仅更大减少工程量，节省资金，还是能使城墙更加坚固。

长城所用的材料如此浩大，多数为就地取材，在没有砖之前，主要是土、石头、瓦件等，当时虽然没有水泥，有类似于水泥这样的物质，因为中国很早就有烧制石灰的 *** 了，这个石灰就是现代水泥的主要成分，他们将石灰砂浆掺入黄粘土，增加砂浆耐性；秦汉时期还采用三合土材料，用红泥和粗砂石灰块经过夯实击打而形成建筑材料，强度仅略小于现代的混凝土，秦汉时代城墙尽管都是用夯土筑造，但是这种夯土城墙非常坚固。

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此外，还有用河蚌烧制成的唇灰，其性能甚至超越石灰，还有糯米石灰，其强度比纯石灰砂浆还要坚固，明清长城的城墙大多都是糯米灰制造的；在一些特殊地区，土地沙化，石头稀少地区，古人可以用粘土，加上平铺的柳条，层层夯实，所修建城墙一样屹立千年不倒。

修筑长城人力从哪里来呢？秦始皇时期，有蒙恬军队等戍防军队，战争中抓获俘虏，以及国内反抗者，当囚犯修长城，全国各地老百姓需要服徭役，家庭抽取男丁，从“孟姜女哭长城”中可窥见一斑，这些民夫从四面八方向工地集结，法令严酷，迟到或者逃跑都被处以极刑，陈胜吴广就是因为耽误时间，去也死，逃也死， *** 揭竿而起的。

长城不是一天建成的，也不是数十年上百年建成的，而是这些朝代历经千年修筑而成，有资料记载秦代修长城征用军队和民夫多达150万左右，到了北齐时期为修长城一次性就征用民力180万人，隋唐时期也征用数十万，甚至数百万人修筑长城。

长城是一项防御工程，自春秋战国开始，一直到明清期间在中国北方疆域都发挥着重要的战略防御功能，在抗日战争时期那场著名的“长城抗战”打出了中华民族千年来的骨气；长城还是我国历史文化的象征，无数诗人都为长城留下浓重的一笔，王昌龄“秦时明月汉时关”，李白“长风几万里，吹度玉门关”，王维“西出阳关无故人”等等都留下了长城的身影。

长城工程之浩繁，气势之雄伟，担负着我国千年防御工程，能有如此伟大的工程，是我国劳动人民历经千年血汗的杰作，也是我们祖先智慧的结晶。