老鼠与风水_老鼠在生肖里排之一

老鼠与风水，老鼠在生肖里排之一？

为何在十二生肖中，老鼠能够排在之一位呢？

关于老鼠能够排在之一位，主要有四个版本。

之一个版本，就是传说轩辕黄帝要在世间的动物中选出十二个动物，以此来担任宫廷卫士。动物们听到这个消息后，都为之欢呼雀跃，动力十足。当竞选开始的前一天晚上，动物们为了能够提前到达，想要博取前排的位置时，都连夜启程。

猫和老鼠本来就是一对好朋友，前一天晚上，猫害怕错过时间，便让好朋友老鼠记得叫上自己，然后一起相伴赶路。老鼠本来也想叫醒猫，但转念一想，如果把猫叫醒，那不就是多了一位竞争对手了吗？这么一想，老鼠便没有叫醒猫，直接赶路了。这么一来，就使得猫和老鼠结了仇。

到了半路，老鼠碰到了体型壮硕的大象。身躯硕大的大象，自然看不起身体瘦小，而且贼头鼠脑的老鼠。大象仗着自己的体型，用鼻子把老鼠拨到一边，而后神气十足的甩着鼻子继续赶路。被拨到一边的老鼠，对大象的这一行为十分气愤。最后，老鼠趁着大象无备的时候，直接钻进了大象的鼻子里，把大象挠的死去活来。就这样，大象被伤到了鼻子，导致最后无法按时到达终点。

报完仇后，老鼠继续赶路，凭借轻巧的身形和赶路的时间，老鼠最终追上了最早出发的老牛。看到笨头笨脑的憨厚老牛，老鼠黑溜溜的眼睛一转，直接钻到老牛的牛角上。当老牛快到达终点时，老鼠从牛角上跳了出来，直接占据了之一位。

第二个版本，就是古代昼夜十二时辰说。古人把时间分为十二时辰，并且根据十二时辰匹配出了十二天支。因为开天辟地之前，天地都是一片混沌，老鼠因为身形小，为了生存，它们都是在临近夜半时分才出来活动。当时食物缺乏，有一次老鼠不小心把天地间的混沌状态咬出了缝隙，也就是所谓的鼠咬天开。所以，古人便把子时和老鼠相匹配，把老鼠排在了之一位。

而天开了之后，就需要辟地，而老牛耕地，便是最为贴切的辟地之物，所以老牛就排在第二位，与丑时匹配。至于寅时的置之死地而后生、日出之象而内有阴爻，以及三月之辰，正值群龙行云布雨等则是给了虎、兔，以及龙等动物。

第三个版本，则是和阴阳奇偶等相关。据说，动物的阴阳是按照动物足趾的奇偶来排定的。一般来说，动物的前后足趾应该是相同的。但是，老鼠的前足为四，后足为五，老鼠一个就占据了奇偶同体，本着物以稀为贵的原则，老鼠就被排在了之一位。

而后，以奇数在前，偶数在后的顺序，把其他的动物都排了一遍，形成了现在的鼠、牛、虎，兔等十二生肖顺序。而这样的划分，再宋人的洪巽的《七修类稿·十二生肖》一书中便可查找出来。

第四个版本，就是和古人崇拜生育有关。所谓不孝有三，无后为大。古人对于繁衍后代一事是比较尊崇的，而且娶妻生子，开枝散叶是古人的一大盛事。在这样的情况下，老鼠自然也就得到古人的崇拜了。因为老鼠怀孕一个月便可生育，而且一胎多子，多者可达二十个。所以，老鼠便不逞多让的占据榜首的位置了。

老鼠排在之一位，有投机取巧的做法，毕竟它没有叫醒好朋友猫，以及搭在牛角上，没有耗费多大的力气便占据了之一。虽然投机取巧在一定程度上会惹人厌，但是这却是关乎老鼠的个人利益。在这样竞争的条件下，老鼠凭借自己的手段争得之一，似乎也在情理之中。

同时，老鼠也有属于自己血气的一面。当面对大象的挑衅，以及对自己的利益造成伤害时，在力量悬殊的情况下，老鼠迎难而上，利用自己的聪明智慧，以及自己的优势打败竞争者，这也是老鼠的胜利。

所以说，老鼠排之一，是发挥自己的聪明才智，以及胆量的一种结果。

祖坟上有蜂窝？

蜂巢或蜂都生灵，吉兆。指什么方向，什么年份，会发生吉利事，好好利用。

蜂动为阳，能和阴互补，增加阳气(生气)，在坟地北方，对兄弟老二，属鼠属猪有利，在西北，西南方，全家都有利。

在南方，对小姑娘，属蛇属马有利。

在东方，对长子，五子，七子，属虎，属兔，属龙，木命人有利。

蜂(封)同音，利官，生才。如落在流年凶方，扰动凶气，也可能，后代病疾，慎至伤亡。具体事物具体分析。

蜂(风)同音，指风水旺盛。也代表后代生活甜蜜。当令时后代可有一名武将军。蜂拥成兵。也可能身体某个部位生蜂窝疮，疣等。逢吉方后代当官发才。在凶是非生病。

为什么有的地方忌讳出嫁的女儿回娘家？

农历正月十五元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的之一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。

元宵灯会在封建传统社会中，给未婚男女提供了一个机会，他们借赏花灯为自己物色对象。所以，元宵节可以说是地道的中国情人节，而不是有人臆想的七夕（七夕是乞巧）。

中国的节日大多与美食有关，元宵节也不例外，这天必不可少的美食就是汤圆，这种食品，最早叫" 浮元子"后称"元宵" ，生意人还美其名曰"元宝" ，寓意是“团团圆圆”，这天别忘了吃汤圆哦。

闹花灯是元宵节传统节日习俗，始于西汉，兴盛于隋唐。每到元宵节，很多地方都有赏花灯的传统习俗，寓意是来年平平安安，喜气洋洋，花灯的种类也非常多，展现了中国人民的智慧。

每逢正月十五，家家户户都挂起彩灯，把谜语写在纸里，贴在彩灯上供人猜。猜谜能启迪智慧又迎合节日气氛，所以众人响应繁多，逐渐成为元宵节不可缺少的节目。

元宵节也是有许多禁忌的，蜡烛来数落一下！

不宜杀生。元宵节是一个喜庆的节日，因此不宜杀生、见血；不要洗头。因为"发"如同发财的发，而在此日洗发，有将财富洗之一空，一年存不下积蓄的意思。

大门不要放 *** 。 *** 本身就是一个贬义词，在古代人们常用来骂一些不检点的人。大门留有 *** ，结果就导致好运不能进宅。

不要做大的机械工作工具或者其他设备。若在当天破损，则意味着来年财富的消失，因此在古代，大多商人都会在此日避免大的机械动工运作，以避免坏事发生。

元宵节当日，不要借给别人钱，据说这样做的话，会把你的运气借走。

元宵节那天避免说脏话或晦气话。据说当天若说了脏话或晦气话，今年就容易祸从口出，带来不吉利的事。

再有就是元宵节米缸不能见底，更好把米装满米缸。因为米缸见底，旧有断炊堪虞之说。

最后就是不能打骂孩子，避免孩子哭泣。传言，正月十五还是天宫大帝的诞辰祭日，要以喜庆为主。若孩子因父母的打骂责备而哭哭啼啼，是会给家庭带来衰运的。因此，父母要尽量别让孩子哭闹。

至于正月十五忌讳女儿回娘家，应该是各地的风俗，蜡烛这里没有这个风俗！究其原因，无非是把嫁出去的女儿当做外人而已吧！

传统民俗中的躲春是在什么时候？

躲春，也叫打春，现在已经非常少见了，甚至大多数人都没听说过这个词。

其实躲春是个非常古老的风俗，在以前和不少的乡村地区，是非常普遍的行为。

每年的立春之时，人们会进行躲春，也称作是“躲太岁”，对于某些特定生肖的人群一定是要注意的，要好好躲春，不然会流年不利。

那么，到底什么是躲春，到底怎么躲春。

何谓躲春

说起来，又是一样我们的传统老风俗，躲春躲春，躲的是立春。

这是种非常古老的习俗，在上古时期就已经出现雏形，而在秦汉时期正式形成。

周朝的《礼记》：出土牛，以送寒气。

当时的人们会在立春的这天进行“打春牛”的仪式，也就是用泥 *** 成牛的形状，然后将其在立春的时候打碎，这是一种仪式性的活动。

而《汉书》之中，也有很多关于躲春风俗的记载。

整体来说，古代的人会在立春的时候举行各种相关仪式，比如打碎土牛之类，主要是为了辞旧迎新祈福禳灾，反应的是人们对新年的美好期待。

为何躲春

在我们的传统文化之中，将立春作为一年之初，人们觉得立春是月与月、年与年、季节之间的一个交替。

立春的前后，天地与人的运势、气场等等也都会改变运转。

一年之计在于春，立春的时候迎春也是很古老的风俗，上至天子王公，下至黎民百姓，都要在郊外迎春，以祈求丰收。

躲春的风俗与风水、命理等文化有关。

因为流年的天干地支与当值太岁之间发生变化，五行气场随之改变，要是相冲的话，那么也就是所谓的犯太岁，这是很不好的。

过去的人相信，每个年份都有个当值太岁掌握当年的流年运气等。

我们有非常独特的生肖、生辰等诸多命理文化，古代的人非常相信这些，觉得这些东西能够影响一个人的命运与气势等等。

非常显著的就是，以前的人，甚至包括现在很多人，都很看重生辰八字。

正因如此，人们觉得自己的生肖与生辰八字等等，在特定的年份可能会与当年的当值太岁起冲突，对人不利，所以就要躲春，也就是躲太岁。

如何躲春

立春是一年的开端，谁都希望凡事有个好的开始，犯太岁的人要在立春的时候躲起来，不让自己被刚上任的当值太岁发现，免得惹祸上身，

今年是辛丑牛年，立春的具体时间是在宫里二月初三的深夜到次日凌晨。

也就是二月初三夜里11点到初四凌晨一点。

躲春也很简单，就是要在立春发生的两个小时内，自己躲在一个安静的小房间里，通常是西北角或者东北角， *** 着即可。

这个时候可以冥想可以看书，可以写字，但不能打瞌睡，也不能玩游戏之类，别让人打扰，等过了这两个小时，躲春也就随之结束了。

历史上最邪门的地方为何是沙丘？

我国古代，秦汉及之前的时代，以北方为中心，出现了一个十分诡异的地方，就是沙丘宫。

古代三位帝王的衰落与他有关，商纣王、赵武灵王、秦始皇都是雄才伟略的帝王，都和沙丘有着千丝万缕的关系，有点是谁去谁死的感觉。

古代文人墨客在沙丘留下诗文“武灵遗恨满沙丘，赵氏英名从此休”；“鱼分龙臭曾兹台，野寺清钟入夜哀”，沙丘也因此留下“困龙之地”的名声。

商朝旧都，商王的离宫别馆，见证了商纣王的荒 *** 无道

沙丘位于邢台，地处商周时期的诸侯邢国境内。商朝的第十三位帝王祖乙将国都迁到邢，在建都129年。

之后商王盘庚将国都迁到了殷，也就是现在的河南安阳，直到商朝灭亡，商朝一直定都在殷，因而也称殷商。

虽然商王将国都从邢迁走了，而且商王武丁也把邢地封给了王后妇妌的父亲邢伯。但在邢国的沙丘，依然留下了商王室大量的离宫别苑。

商朝末年，商纣王不仅在朝歌大建宫苑，兴建鹿台等奢华宫殿，还在沙丘扩建宫苑，著名的酒池肉林就建造在沙丘。

商纣王在此沙丘日夜与男女追逐嬉戏，醉生梦死，当时的邢侯看不下去了，极力劝谏纣王，纣王非但不听，还将邢侯 *** 在沙丘宫。

虽然纣王最终死在了朝歌的鹿台宫，但是沙丘也是见证了商纣王的荒 *** 无道，见证了商王朝从强大走向了灭亡。

邢地的信都、沙丘，赵国北方的别都重镇，“胡服骑射”由此发起

商朝灭亡以后，周成王将周公旦的儿子姬苴封在邢国。邢国在春秋时期开始衰落，最终被卫国灭亡，城濮之战后，邢国的土地成为晋国的领土。

邢地后来被赵氏的赵简子拥有，从赵襄子开始成为赵氏的采邑，三家分晋后，成为赵国的领土。因为邢地更加靠近中山，成为赵国的别都“信都”。

邢地是赵国除邯郸之外，第二个中心，魏惠王派庞涓等人围攻赵国的时候，赵都邯郸失守，赵成侯在邢地建造檀台、信宫，称为信都，以此为根据地对抗魏国。

魏军占领邯郸三年后，迫于压力 *** 撤出邯郸，赵成侯与魏惠王签订盟约，赵国收复邯郸。此后赵国在中原的对抗中，一直占不到什么便宜，反而国力逐渐衰弱。

赵武灵王继位后，果断将赵国从中原的争霸中抽身出来，与秦国、燕国、韩国等国维持良好的关系，专心扩张北方的领土，集中力量吞灭中山国。

因为邢地比邯郸更加靠近北方，更靠近中山国，所以赵武灵王经常停留在信都，把信都当作发起吞灭中山国的战略基地，著名的“胡服骑射”就是在信宫决策议定的。

信都对赵国拥有重要的战略意义，因此赵国在信都及附近也大建别宫，信宫、檀台、沙丘宫等行宫就在这一时期兴建而成。

沙丘兵变：一代雄主赵武灵王，被活活饿死

公元前299年，尚处在壮年的赵武灵王办了一件糊涂事，他为了专心治理军事，将王位让给了自己的小儿子赵何，即为赵惠文王。

但是在赵惠文王三年，赵武灵王率军攻灭中山国后，他内心中又燃起了对权力的欲望，想要从儿子手中，夺回之前送出去的王位。

公元前295年，赵武灵王想通过封长子公子章为代王，一步步夺回王位，但是遭到了赵相肥义的反对。不久之后，赵武灵王又以在沙丘选看墓地为由，让赵惠文王和公子章随行。

公子章与其相田不礼，企图借用赵武灵王的令符，发动宫变 *** 赵惠文王，派使者请赵惠文王到主父赵武灵王宫中，结果来得是赵王何的老师相国肥义。

公子章 *** 肥义，被赵王何与将领信期得知，信期率军包围主父宫，与公子章展开交战，在双方难舍难分的时候，李兑和公子成率军赶到，支援赵惠文王。

公子章被彻底击败，躲入赵武灵王的宫中，信期、李兑、公子成率军将主父宫团团围住，攻入宫中 *** 公子章。

公子成又把主父宫内的人员全部赶出去，不让赵武灵王出宫，赵武灵王想拼死一搏，但公子成等人只围住，不与他交手。

公子成将主父宫整整围了三个月，赵武灵王把宫内鸟窝都掏遍了，最后步了齐桓公的后尘，被活活饿死在宫内。

沙丘政变：秦始皇的继承人被更改，大秦帝国敲响丧钟

公元前210年，秦始皇第五次巡游天下，从咸阳出发，经武关到达云梦，祭奠葬在九嶷山的舜帝。然后乘船沿长江东下，到达会稽山，祭祀禹帝后准备返回。

秦始皇的巡游队伍沿海北上，到达平原渡口后，秦始皇病倒了，派蒙毅返回会稽，代替他祭祀祷告山川。

秦始皇移入沙丘宫进行修养，不久他的病情越来越沉重，临终前秦始皇命令赵高，书写遗诏给公子扶苏：“与丧，会咸阳而葬。”意思就是让扶苏灵前即位。

遗诏已经写好，密封好了，还在赵高手中，没有交给使者送出。公元前209年七月，秦始皇就在沙丘宫中病逝了。

赵高趁机与公子胡亥、李斯密谋，篡改秦始皇的遗诏，改为立胡亥为太子，并且指责扶苏为子不孝，蒙恬为臣不忠，逼迫二人 *** 。

扶苏看到赵高的假诏书后，当即 *** 而死，蒙恬心存疑虑，被使者抓捕下狱，胡亥即位为秦二世后，本打算起用蒙恬，被赵高劝阻，逼迫蒙恬服毒 *** 。

此后秦始皇辛辛苦苦建立的大秦朝，在赵高和胡亥两个败家二人组的摧残下，仅仅三年时间，咸阳城就被刘邦攻破，秦朝灭亡。

沙丘的邪门，不仅仅是“困龙”，更是“噩运”之地

沙丘之所以被称为“困龙之地”，不仅仅是谁来谁死，更重要的是死在这里的帝王，他们计划的事情，都没有成功。

赵武灵王想借助公子章与赵王何争夺王位，自己坐收渔翁之利，没想到公子成一波连招把他也带走了。

秦始皇在沙丘宫立遗诏，命令公子扶苏返回咸阳，主持他的丧事，令其即位为帝。没想到他刚死，赵高就篡改遗诏，逼死扶苏，立胡亥为帝。

沙丘这个地方，不仅结束了两位帝王的生命，也将他们的政治报复埋葬在了沙土之中，可谓的“困龙”困了个彻底！