龙骨与风水_十种最旺庭院的盆栽
龙骨与风水，十种最旺庭院的盆栽？
1、招财树
招财树一般是指鹅掌柴，它是一种四季常绿的灌木类植物，分枝很多，枝叶比较密集，一般是由8片小叶子，组成一个轮状复叶，看起来就像一个招财的小手，能抓取四方之财，所以被人们称为招财树，寓意吉祥，观赏价值高，
2、发财树
发财树是最常见的观叶植物，有着“招财旺财”的美好寓意，树干坚挺，枝叶茂盛，四季翠绿，还能非常强的净化能力，且对我光照的要求不高，家里的客厅、门厅特别适合养一盆大型的发财树，高档大气，还有好寓意，用来镇家再合适不过。
3、散尾葵
散尾葵是近两年比较流行的“网红绿植”，它的枝叶修长，翠绿，家里放一盆，能营造出一种热带风情
4、虎皮兰
虎皮兰是一种比较常见的观叶植物，叶片修长，挺拔雅致，品种有很多，有长叶的有有短叶的，还有圆叶，不同品种有虎皮兰，它的叶型，叶色都不相同，但是不可否认的是，不管那个品种有虎皮兰都有较强的观赏价值，都是百搭的室内盆栽，不管你家是中式的、简约式的、还有欧美豪华式的，摆放上一盆虎皮兰都不会突兀，能极好的提升主人的家居品
5、玉树
玉树是一种多浆植物，寿命很长，现在就有二十多年株龄的玉树，长得像一棵小树一样，年年都能开花，繁花似锦，美不胜收，而且玉树开花不多见，只要开花就被老人们称为“好运”的象征，十分吉祥。
6、鹤望兰
鹤望兰是一种多年生的草本植物，又名天堂鸟，现在很多地区的花卉市场上都能看到它的身影，大多是小型的盆栽，可以摆放在窗台，桌面上，大多数上面还会插着一枝 *** 的假花，吸引很多人前去购买，大多是买回家，
7、 平安树
平安树一般是指兰屿肉桂，属于樟科樟属的四季常绿的小乔木 ，叶片呈卵状心形，枝叶密集，四季翠绿，枝叶树干，都能散发出独特清新，是十分适合室内的观赏植物，南方很多地方都是用它来作街边及公园绿化，清新淡雅还好闻，并且它还有十分优良的净化能力，可以点缀客厅、卧室，
8、龙骨
龙骨是近两年比较流行的大型盆栽花卉，它属于大戟科的多浆植物，能长得很高大，很多人都把它误认为是仙人掌科的植物，其实它和仙人掌一点关系都没有，只是长得有点像。
龙骨及爱发分枝，一层一层往上长，看起来很独特，而且它长得很快，很多人家在室外养的龙骨，二三年就能到屋顶高，看起来霸气侧漏，很高档，就是室内养的龙骨，也能长到一两米高，长到屋顶那都不是事，好养又独持，还有能净化空气，利于健康，养这样的一盆大型花，放在客厅当镇宅花，是不错的选择。
9、橡皮树
橡皮树是一种很常见的观叶植物，叶片大而肥厚，光滑油亮，品种有很多，不同品种有橡皮树，它的叶形稍不同，叶色各不相同，有的是翠绿的，有的是棕红色的，有的是色彩斑斓的花叶等等，不可否认的是，不管那一种都大气漂亮，是搭建的盆栽花卉，且有很强的净化能力，不但能净化空气里原有的有害气体，还能净化装修及二手烟遗留下来的有毒气体，家里养一盆，不但高档大气，还利于健康，且有很好的寓意。
10、君子兰
君子兰是一种非常高档的观叶植物，叶片宽大肥厚，纹理清晰翠绿，一般是两两对称生长，整个株型犹如一面大大的扇子，养得好的君子兰，能生长二三十天，甚至更长，株型很大
养龙骨花有什么好处和坏处？
不少人好奇家里养龙骨到底好不好，其实它是适合养在家中的，具有很多的好处，但要注意其汁液含有毒素，要避免触摸误食出现中毒情况。平常将其养护在家中可以起到除煞转运、净化空气、美观环境的效果，并且还能够将其当作砧木进行嫁接，让家中出现更美的植物盆栽。
一、家里养龙骨很好
龙骨是一种比较大型的植物，并且在其植株上带有尖刺，因此很多人就不知道家里养龙骨到底好不好了，其实龙骨是十分适合养护在家中的，可以起到多种好的效果，为人们生活带来好处。
但是龙骨花的汁液是含有毒素的，在室内养护的时候，要注意不可用皮肤去接触其汁液，或者对其进行误食，不然会造成人们的皮肤红痒肿痛，并且误食后还可能出现恶心腹泻、呕吐等中毒情况。
二、家里养龙骨的好处
1、除煞转运
身上长有尖刺，并且整株外形酷似龙的骨骼的龙骨花，是风水上的吉性植物，将其养护在家中，它的尖刺可以很好的帮助抵抗外来煞气，并且起到除煞的功效，还能够将好的运势进行聚集，让整体风水变好。
2、净化空气
叶片肥厚巨大的龙骨，还有着很好的净化空气的效果，在家里养上一盆龙骨花，可以很好的吸收空气中的苯、二氧化碳、 *** 等对身体健康不利的气体，并释放出氧气，使空气变得清新起来。
3、美观环境
又被叫做是三角霸王鞭的龙骨花，本身具有很好的观赏价值，其株型较大，看起来带有一种霸气之感。养在家中可以使整体环境变得更加美观，同时让家庭风格发生转变，并为其带来勃勃生机与活力。
4、砧木嫁接
因为龙骨的生命力顽强，对于任何植物都可以很好的适应进行嫁接，所以其还被叫做是万能砧木。将它养在家里，如果想进行植物的嫁接养护，就可以直接利用龙骨来嫁接，能够让家中繁殖出更多美丽的花朵植物。
龙骨冬天能放卧室吗？
可以。
龙骨花也可以叫做量天尺，它喜欢生长在温暖干燥的环境下，因为很多植物都有一定的风水、禁忌问题，所以很多人都不敢贸然的养殖龙骨花。
龙骨花不仅可以用来室内装饰，还有净化空气的作用，在风水的说法中，龙骨花可以化解煞气，保护家宅风水等问题，可以让家人平平安安渡过一生，所以说龙骨花是可以放在卧室的。
浑天宝照原文注解？
风水经典《都天宝照经》注解
取得辅星成五吉，山中有此是真龙。
庚注：上节言来龙立向，此节以五吉为辅，即是言山向为主挨星为辅，犹如君臣；辅星吉与不吉实则当不当令，有此来龙合形局必是龙真穴的。
辰戌丑未地元龙，坤乾艮巽夫妇宗。
庚注：此说父 *** 息也，坤即未坤申，坤为父母，而未申为子息，余类推。八卦中皆为夫妇相对，其根源可见。
甲庚壬丙为正向，脉取贪狼护正龙。
庚注：此举甲庚壬丙为一例也，因为壬丙为后天坎卦，甲庚为先天坎卦，若有此来龙和形局，则结穴之处的星体必定是贪狼星体与一白到山向才能成正结。此节言二十四山与五星结穴的星体相对应。
寅申巳亥人元来，乙辛丁癸水来催。更取贪狼成五吉，寅坤申艮御门开。
庚注：寅申巳亥来龙，有乙辛丁癸之水，是一卦纯清。御门即城门，若得真城门则发福极快，若错用假城门，不但无吉反为凶矣。
巳丙宜向天门上，亥壬向得巽风吹。
庚注：天门为乾，地户为巽，言兼针必要在一卦之内兼，若不在则出卦矣。在卦内则巳丙、亥壬堪称天门地户得夫妇同道，若居卦外则为所谓的八杀。
贪狼原是发来迟，坐向穴中人未知。立宅安坟过两纪，方生贵子好男儿。
庚注：贪狼一卦即上元一二三，此举一例来说明发迟者，是因为只合挨星之旺山旺向而不合天心十道，所以只有等到合适时令方能发挥其作用。合得天心如何合，恕不公开。
《都天宝照经》注解
真穴动静中间求，需看龙到头。
庚注：动为乱局，静则局不乱，不乱者方为成结。成穴之地必定是大多龙行到头，而又有其它如横龙结穴，但是最贵更好的莫过于尽头结穴，因为来龙千里其力量宏大。
杨公妙诀无多说，因见黄公心性掘。全凭掌上起星辰，类聚装成为妙诀。
庚注：在开章即说此章非杨公所撰，如今更是事实，没有师傅写书并在书中称自己的徒弟为公的。掌上星辰指挨星。
大山唤做破军星，五星所聚脉难分。但看出身一路脉，到头要分水土金。
庚注：大山为破军星者，因为山峰多而聚集，五星金木水火土皆在其中，而被假局迷惑，所以要从龙家出身的一脉继续追寻下去，到头结穴看它是什么星体。本节强调不要被假局所迷惑，在龙家行走未停之时要辩别和分清来龙和去脉，此出身一路是正宗的，若非此则枝丫之龙多是小结地或假局。
又从分水脉脊处，便把罗经照出路。节节同行过峡真，前去必定有好处。
庚注：此节言来龙，在龙行最小的地方，一般称蜂腰鹤膝，在此处用罗经进行测量，看他是二十四山何字来去，如果近穴星的两三节都是蜂腰鹤膝并在本卦之内，那么此龙必有真结，若杂他卦则气不纯矣，那是假局。
子字出脉子字寻，莫教差错丑与壬。若是阴差与阳错，劝君不必费心寻。
庚注：子字出脉是举一例，此子字出脉即来龙，子为天元，而丑壬为地元。子龙来转到丑或壬，则卦不纯已经出现阴阳差错，所以到此看两三节就不必再寻找下去，因为天元自天元，人元自人元，地元自地元，谓一卦纯清，杂则不纯，更会有出卦之嫌。来龙不真不清则结穴亦不真。凡来龙必合形局，比如天定因缘，时师穷其理论，妄测宗意，不讲配合却专论十二长生与黄泉八杀，正如蒋大鸿讲的：群盲评古！
子癸午丁天元宫，卯乙酉辛一路同。若有山水一同到，半穴乾坤艮巽功。
庚注：子癸午丁即子山午向，癸山丁向，言兼针，子午天元，癸丁人元，沈氏言天可兼人地，而地不可兼人天，谬矣！
《都天宝照经》注解
落头定有一星形，非火土即金。
庚注：千里百里来龙过峡起顶，肯定有一种星形，要从星体分辨出金木水火土来。五星中金星顶圆，木星长而直，火星尖秀，土星如梯形，又有金星出武贵，木火出文秀，土星主富的基本断义。
正脉落平三五里，见水方能止。二水相交不用砂，只要石如麻。更看峡石高山锁，密密来包裹。
庚注：龙要出身取正脉，若枝丫之龙则偏富贵。当正脉落于平缓之处，遇到水它才能停止下来，大凡此种必有两水或多水合襟，平原龙家看上去似乎没有砂手，此为水龙之格局，所以出水之处有奇石，这是龙真穴的的一种格局。穴星虽然落与平缓之中，但是周围的高山却层层围护，这是一个很贵的格局。
此是军州大地形，细说与君听。
庚注：上述的是出将相和县衙的所在地形。
天下军州总住空，何曾撑着后头龙。只向水神朝处取，莫说后无主。
庚注：军州地形有如现在的城市，都是建在较为平缓的地方和有河流的旁边，有人说以向为主，其实是不一定的，因为来龙千百里，远离祖山落于平原地带，但它还是有根源所在，不能说没有后主，这是某些时师一定要背靠大山，没有就不成，俗师又岂能知道真龙格局！
《都天宝照经》注解
水口乱石堆水中，此地出豪雄。
庚注：这时从形局上的断言，以导致很多时师一看水口便说如何如何，其实这是一个错误的认识，有的说什么狮象把水口富贵永无休，有什么罗星塞水口等等，单凭一个水口就断定什么是一种不可取用的 *** ，要配合，不要断章取义。其原意是要在前几段的基础上，就是说有以上讲的形局而遇到这样的水口有石堆于其中，则配合元运，合得天心正运必出豪雄。豪雄指英雄，一般指武将，前面讲了文武脉中分，是不可单独抽一点来看。
若得远龙来脱劫，发福永无歇。穴见阳神三摺朝，此地出官僚。不问三男并五子，富贵房房起。津湖溪涧同此看，衣禄荣华断。
庚注：穴见阳神，即朝山也，如果有多个或多重案山来朝拜，那么此地必定会出当官的人，更合天心就必定房房均发富贵。正所谓百里江山一向间，高山平原和津湖溪涧都是同一样的看法。
大水大河齐到处，千里来龙住。水口罗星锁住门，似大将屯军。
庚注：龙身格局，随水之大小而定，千里来龙与百里来龙是讲来龙的气势，大结地 *** 龙家必有大水大河相伴到来，小结之地亦有小溪小河之相伴，这个就是配合。水口有罗星，则不见出水，是一种大的格局。
《都天宝照经》庚注
好龙脱劫出平洋，百十里来长。离祖离宗星辰出，此是真龙骨。
庚注：大凡龙家都有祖宗山，父母山和少祖山。脱劫出平洋者，因龙势行走不停，其劫杀很多，亦有许多虚形假局，都是护龙而行，直至结穴之处时很多却在平缓之中，能够一脉不偏中抽落脉，才能称得上是真龙。
前途节节出儿孙，文武脉中分。直见大溪方住手，诸山皆不走。个个回头向穴前，城郭要周全。
庚注：来龙山脉中分文武，这时从形局上断出文还是武，如刀枪旗鼓主出武将，尖秀有案主出文秀。龙家的行止全在水，所以说直见大溪方住手，诸山皆不走，所以有山从水走，山从水住的 *** ，这时审势山龙走与停的结与不结，若龙家不停则称不上真结。在见水而停时，周围的砂手都是维护这个离祖离纵的星辰。作者把它看做是一座城池，是讲从穴星前后左右的护砂无一方位是有缺陷的，就连出水也是看不见，把穴星团团围在中间。
《都天宝照经》注解
都天宝照经 唐 杨益均松著云间蒋中阳子补传
庚注：宝照诸经，实非唐代杨公所著。蒋氏只是得无极子传授杨公之诀而写成此书，托名而已。蒋注中有说曾氏早 *** 脚，到底下在何处已不可见。
杨公妙应不多言，实实作家传。人生祸福由天定，贤达能安命。贫贱安坟富贵兴，全凭龙穴真。龙在山中不出山，挂在大山间。若是砂曲星辰正，收得阴阳定。断然一葬便兴隆，父发子传荣。
庚注：杨公妙应一句，世上没见过自己著书称自己为公的，所以必是托名所著无疑。言杨公风水的奇妙应验其实很简单的，人生即使贫贱都无所谓，只要你能葬得龙真穴的的，那么便会兴隆。砂曲星辰正，以点出形局之真言，即砂手要弯环有情，而结穴的星体一定要端正，更要合得阴阳之妙，则理气必有应验。很多人一看某龙来，便立某旺山旺向，认为沈氏理气挨星大吉，殊不知此挨星亦只不过是小乘法，若合天心又理气结合形局，则必然会一葬便兴隆！
黄金龙骨手链的寓意？
黄金龙骨手链寓意是吉祥、龙抬头。黄金特有的华贵光泽是大家爱不释手的原因，但是大家会发现，黄金手链在佩戴时间长了之后，如果保养不当的话很快就会变得暗哑、没有光泽，跟老旧的黄金一般给人一种非常沧桑的感觉。
要让黄金手链的光泽恒久如新的 *** 就是合理的保养。黄金手链并不十分娇气，但是不细心保养，也会失去它最初的光泽和魅力。